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书摘

自学成才的“MBA”
组织设计、人力资源、市场营销、财务管理,从事工商管理的人士并不陌生,其中也不乏《论佛教思想在企业管理中的应用》这样的学习内容,现代企业制度从中国传统文化中汲取营养,使儒、道、佛的思想和谐渗透,大放异彩。
这是一个大步往前奔走的时代,各行各业唯经济效益马首是瞻。部分先知先觉的人开始想着利用传统的精髓来改善现状,锦上添花,鲜有人敢冒天下之大不,费尽心力彻底改造传统于一新。
少林寺曾长期扮演着传统与现代之间尴尬地位的角色,它有着强大的历史文化资源、有着强大的“造血潜能”,却苦于只能沿袭靠“政府输血”、“社会供血”的老路。“做和尚的确要有清规戒律的,但如果自闭山门不能与时俱进,就只有被社会淘汰。”释永信说。
和平年代的出家人,从小受到的是现代教育,已经不像当年僧人那样“大门不出、二门不迈”。佛教不能脱离社会现实,也不能排斥汽车、手机、电脑等现代化的便捷手段。但同时,佛教徒仍然要继承古佛、清灯、头陀苦行的传统,保持僧装、素食、独身,遵守戒律、教义等。不仅如此,佛教讲普度众生,如果不到众生中去,那也就空有一颗慈悲心而已,因此,更应该用新的方式去解决时代的心灵问题,弘扬佛法。
20世纪80年代后期,少林寺的状况已经有了很大改观,可以说过上了基本“小康”的日子,但是释永信不满足做个“自了汉”(最低阿罗汉,就是说自己明白佛法,但是无法普度众生),他还有着把少林文化推广出去的宏大抱负,于是便顺理成章地成为了寺院推行先进管理思想的第一个尝鲜人——用现代管理方法改造少林寺。僧人也需要管理,这种学习是一个突破,也是一种探索,寺院也需要有高水平的管理人才,更需要现代化。这种大刀阔斧的动作使少林寺开始步入现代化进程。

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Z128-少林ceo释永信

 

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