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因此,继承父辈们的劳动成果中那些精华的部分就是我们先天获得的权利;我们只有通过自己的实践劳动,才能享受这种权利。所有人都应该从事劳动,无论是体力劳动还是脑力劳动。没有工作,人生是毫无意义的,人们会处于一种道德麻痹的境地。我们所指的工作绝不仅仅是简单劳力的付出,还包括许多更加高级的劳动:诉讼和耐力活动、法庭审判、企业管理、慈善活动、传播真理和文明的行为、解除病痛和救济穷人的工作、扶助弱者使他们自立的活动,凡此种种。

“一颗高尚的心灵,决不屑于像懒惰者一般靠别人的劳动果实而生活;像寄生虫一般靠偷食公共粮仓里的粮食来存活;或像鲨鱼一般以捕食弱小鱼类而生存;相反,他会尽自己的全力去履行自己的义务,去关爱帮助其他人,对社会奉献出自己无私的爱和力量。无论是国王的统治,还是庄稼汉的辛勤劳作,任何一项工作若想要取得完美的成就、优良的信誉和较高的满意度,都将要付出大量的脑力劳动或体力劳动,或者两者同时付出。”巴娄如是说。

劳动不仅是一种必需,同样也是一种快乐。过去曾被我们诅咒的劳动,如今成为了上帝带给我们的财富。有时候,我们的生命在同不可预测的大自然的力量抗争;但在另一些时候,大自然又显出温柔的模样与我们合作。大自然从我们身上带走生命活力的同时,我们也从她那儿获取了养分和温暖。

大自然同我们一同劳作。为我们提供肥沃的土地;使我们播种在地里的种子生根、发芽、结果,我们得以采集它们的果实当作食物。在人类劳动的协助下,她给我们带来了可以用来御寒的羊毛和可口的食物。而更值得珍视的是,无论我们是穷人还是富人,我们所吃的,我们所穿的,我们所住的,都是通过劳动换来的。

为了共同的生活,大家相互协作。农夫耕种土地为人们提供粮食;纺织工人生产的织物,裁缝们用来缝制衣物;泥瓦匠为人们建造能够遮风避雨、享受舒适温暖的房屋。正是劳动者们所付出的辛勤汗水为整个人类社会创造了今天的美好生活。

为卑鄙可耻的事情付出自己的劳动和技能,有可能会使当事人声名狼藉。实际上,劳动应是一种人道的行为。如果拒绝或反对劳动,那么毫无疑问,作为亚当和夏娃的后代,人们会立刻受到死亡的威胁。圣保罗曾说过:“不劳动,就得不到食物。”这位布道者确实使自己获得了尊荣,因为他用自己的双手来劳动,从来没有成为任何人的负担。

 

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