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卷一: 天下人聚焦天下路

—出路啊出路,天下人关心的第一大问题

想天下事,为天下人想事!

—申子题记

上帝是难以捉摸的,但他绝无恶意。

—爱因斯坦

我们认为:有生灵的地方,都要关心出路。探索出路,不仅是每 个人天生不可剥夺的权利,而且是与生俱来不得放弃的责任和义务!

人类从懵懵懂懂地闯荡出路,到今天各类人群不约而同地梦想出 路、全神贯注地思考出路,并对出路进行“上穷碧落下黄泉”式的探 索,这本身是人类理性思维的一次伟大觉醒!是走进出路新天地的一 次伟大契机!

●出路—天下人第一大梦想。“狡兔三窟”、 “狗急跳墙”证明:低级动物都想出路。高级动物关心什么呢? 出生取名赋予出路的期待,临终时还要梦想 “后未来”的出路。人生梦是要圆一个出路梦! (略)

人因出路而梦想,人因梦想而伟大。

—申子题记

●出路—天下人第一大实践。“路漫漫其修远 兮”,几千年来,我们到底修了什么路?人类文明史是一部关 于出路的修路史!人生奋斗史是一部出路的打拼史!人的一 生,其实就是从出路的门洞里进进出出。

只顾往上爬吧!无暇思考“如何达到山顶?”

—尼采

自从屈夫子写了“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,几千年来, 后人不断地在引用,不断地发感慨。那么,到底在修什么路,为什么 路总是修不好?上上下下,大家又在求索什么?

房龙说:人类历史就是一部人类因为饥饿而寻找食物的记载。

历史是朴素的。一部人类文明史,说到底就是一部关于出路的修 路史。人类几千年来忙碌什么?还不是为了生存的出路、发展的出路。

人类从茹毛饮血、钻木取火、四大发明到现代机器人的广泛运用, 从山顶洞人狭小的生存空间到新大陆的发现、再到当今人类对宇宙太 空世界的探索,从游牧社会、农耕社会、工业社会到今天网络信息社 会的来临,几千年来,人类的一切活动,都是围绕出路转。不外乎是 为解决关于出路的三大问题:一是扩充更为广阔的生存空间;二是为 了拥有更多的资源;三是探究更好的人文关怀,实现人类幸福。可见, 人类为了生存和发展的出路,演绎了一部浩如烟海的文明史。

为出路而忙碌,为出路而奔波,出路,是天下人的第一大实践。不 管是白种人还是黑种人,不管是亚洲人还是美洲人,也不管是古代人 还是现代人。

人生的奋斗史,就是一部出路的打拼史。

看看人生的历程,人的一生,说白了,其全部的活动,不外乎就 是在出路的门洞里进进出出。

北京历史地名的一个最大特点,就是“门”多。来过北京的人,应 该还记得“宣武门”、“和平门”、“东直门”、“西直门”、“德胜门”、“阜 城门”、“朝阳门”、“安定门”、“崇文门”等耳熟能详的门,那导游小 姐也会因此向你娓娓道来:“北京内、外城共有30座城门,外城镇7个, 内城区9个,皇城4个……别看这么多的门,可都不是让人随便出入 的,宫里有规矩,都有专人看,不同身份的人走不同的门。每个门都 有其特殊的意思,例如出征必然要走前门,得胜归来了,走德胜门。正 阳门是皇亲国戚、王公大臣走的地方,朝拜的大臣,必须经过承天门 (今天安门),一般官员是进不了的;这崇文门是运酒车进出的门;朝 阳门是运粮车进出的门;运粪车只能走安定门;这兵车走德胜门,水 车走西直门,运煤车走阜城门;那宣武门,是供囚犯赴刑走的。这些 门都不能走错,走错了没准要杀头的。”“在京城托关系,叫‘找门子’, 不会办事的叫‘摸不着门’。”

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