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书摘:

既然如此,那么我们如何来构建我们的人生秩序管理系统呢?这正是我们马上要谈到的。由于我们的行为是受思想支配而表现在外面的活动,由此看来思想才是最重要的,而思想来自于脑,所以我们先从思维秩序开始说起。

在医学科学的帮助下,我们知道了人类的脑是由前脑、中脑和后脑构成的。这三部分都存在于我们的脑袋里,只是我们从外表不能像分辨左耳朵、右耳朵一样把它们认识清楚,我们说的最多的也就是“长没长后脑勺”。

由脑的构成,我联想到了中国传统的四合院。一个大家庭住在同一个四合院里,通常都是仆人住在一进大门的门厅里,我想这可能是前脑的功能,帮助看家护院的;东西厢房住的是年轻的子女孙辈,是这个家庭的希望和收入来源,我把它当成是我们的中脑;一家的老太爷或管家的住在堂屋两侧,堂屋是不住人的,在传统的四合院里堂屋一般供奉的是家庭的祖先,住在这里的人可以享受到的一是阳光充足,二也是尊贵和权利,我把它比作我们的后脑。

言归正传,我们如何建构合理的思维秩序呢?首先,我们要知道,思维是什么?《现代汉语词典》的解释是:“①在表象、概念的基础上进行分析、综合、判断、推理等认识活动的过程。思维是人类特有的一种精神活动,是从社会实践中产生的。②进行思维活动。”由此可见,思维解决的是“怎样想”、“想什么”和“凭什么这么想”的问题。它有三种不同的理解,一是指导思维的信仰,一是相对于物质而言的意识层面,另外一个则是具体的思维方式。相对应的,我们要提到的思维秩序包括三种,即决定思维的信仰、指导思维的哲学和具体的工具思维,也就是思维方式,这三种思维好比是四合院里行使着各自功能的堂屋、东西厢房和门厅。我估计,这就是对人类的脑由前脑、中脑、后脑构成的最好解释。

如果你能和我在这个问题上达成共识的话,我想接下来的问题就比较容易解决了。后脑就像堂屋,不仅是尊贵和权力的象征,它更多的意思在于控制——控制着整个家庭的命运,其中也含有“神”的力量,在旧中国,堂屋里供奉的不是自己家族的祖先,就是各式各样与自己家族曾经有过联系的或是传说中的神灵,这其中就有一个信仰的问题。这就是后脑的主要功能。建构思维秩序首先必须从后脑上下功夫。

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